Meldadura

Many Spanish-Sephardic communities know the ritual of Meldadura or Meldado^[a]. This ritual took place on the “Yahrtzeit”, the yearly remembrance date of a person. In essence, each year on that day, a minjan was gathered and a limud (learning ceremony) was held. The men were paid for their participation.

Meldadura comes from Meldar, which means “learning sacred Hebrew texts”.

In our community 16 members donated a legacy in favor of their ever-lasting Meldadura, pronounced as “Meldadure”. In the sixties of the last century it became difficult to gather minjan. Therefore the Meldadura’s were associated to a few individuals, but in due time that stopped too.

We recovered the list of the deceased and the order of the Meldadura. This page is dedicated to the honor of these members. You, dear visitor, are invited to select one date and read the Meldadura, as described below. If you do, please send us an email. Mind that by clicking the hyperlinks you can hear the texts.

Read more on Meldadua

Meldadura’s in the honor of the deceased:

Date	Died in	Name
5 תשרי	1882	Hajashish hanekhbad hagebir hanengela morenu ohabenu Aharon de Jaacob Mendes Chumaceiro
10 תשרי	1910	Ribca Rachel de Abraham Lopes Salzedo
30 תשרי	1872	Abraham de Ishac Orobio de Castro
17 חשון	1863	Rachel Sarphatie-Suzarte
4 כסלו	1845	Ishac Orobio de Castro
10 כסלו	1674	Harofe hamoebhak Binjamin Musaphia
23 כסלו	1815	Abraham de Joseph Teixeira de Mattos
28 כסלו	1848	Rachel Abendana Mendes-Bueno de Mesquita
13 טבת	1808	Abraham de Moseh Oeb Brandao
10 שבט	1894	Mirjam Orobio de Castro-Oeb Brandao
15 שבט	1789	Lea Teixeira de Mattos-de Pinto
24 שבט	1849	Esther Oeb Brandao-Henriques-de la Fuente
7 ניסן	1833	Josua de Semoe’eel Sarphatie
18 סיון	1839	Ishac de Moseh Abendana Mendes
12 תמוז	1916	Ishac de Joseph Henriques Pimentel
4 אלול	1828	Esther Orobio de Castro-Ribeiro Furtado

Order of the Meldadura:

Remarks	תפילה
Opening (recited)[1]	עזרנו בשם ה' עשה שמים וארץ: תורתנו תהיה אמנותנו ו-ל שדי יברכנו: תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב: ברוך אתה ה' למדני חקיך
Tora, always with regular na’um	פרשת השבוע, כל הפרשה
Recited¹	ברוך ה' לעולם אמן ואמן: ודברתי על הנביאים ואנכי חזון הרביתי וביד הנביאים אדמה: כי לא יעשה ה' אלקים דבר כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים: אריה שאג מי לא ירא ה' אלקים דבר מי לא ינבא: ואשים דברי בפיך ובצל ידי כסיתיך לנטע שמים וליסד ארץ ולאמר לציון עמי אתה:
Limud melody	הפטרה
Recited¹	ציון במשפט תפדה. ושביה בצדקה: כי מציון תצא תורה. ודבר ה' מירושלם: צהלי ורני יושבת ציון כי גדול בקרבך קדוש ישראל.
Recited¹	לכו נרננה לה' נריעה לצור ישענו: נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו: כי א-ל גדול ה' ומלך גדול על כל אלקים:
	3 מזמורי תהילים[2]
Recited¹	ותשועת צדיקים מה' מעוזם בעת צרה: ויעזרם ה' ויפלטם יפלטם מרשעים ויושיעם כי חסו בו:
Recited¹	יתגדל ויתקדש שמה רבא בעלמא די ברא כרעותיה וימליך מלכותיה. ויצמח פורקנה. ויקרב משיחה. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב ואמרו אמן. יהא שמה רבא מברך. לעלם ולעלמי עלמיא יתברך. וישתבח. ויתפאר. ויתרומם. ויתנשא. ויתהדר. ויתעלה. ויתהלל שמה דקודשא בריך הוא. לעילא מן כל ברכתא שירתא. תשבחתא. ונחמתא. דאמירן בעלמא ואמרו אמן: יהא שלמא רבא מן שמיא. חיים ושבע וישועה ונחמה ושיזבא ורפואה וגאלה וסליחה וכפרה ורוח והצלה. לנו ולכל עמו ישראל ואמרו אמן: עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו יעשה שלום עלינו. ועל כל עמו ישראל ואמרו אמן:
Recited¹	כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא, שנאמר. ועמך כלם צדיקים. לעולם יירשו. ארץ. נצר מטעי מעשה ידי להתפאר.
Enough to fill an hour with the Meldadura.	משנה
Recited¹	רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות שנאמר, ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
Recited¹	יתגדל ויתקדש שמה רבא בעלמא די ברא כרעותיה וימליך מלכותיה. ויצמח פורקנה. ויקרב משיחה. בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב ואמרו אמן. יהא שמה רבא מברך. לעלם ולעלמי עלמיא יתברך. וישתבח. ויתפאר. ויתרומם. ויתנשא. ויתהדר. ויתעלה. ויתהלל שמה דקודשא בריך הוא. לעילא מן כל ברכתא שירתא. תשבחתא. ונחמתא. דאמירן בעלמא ואמרו אמן: על ישראל ועל רבנן ועל תלמידיהון ועל כל תלמידי תלמידיהון. דעסקין באוריתא קדישתא. די באתרא הדן, ודי בכל אתר ואתר. יהא לנא ולהון, חנא וחסדא ורחמי. מן קדם מאר שמיא וארעא ואמרו אמן: יהא שלמא רבא מן שמיא. חיים ושבע וישועה ונחמה ושיזבא ורפואה וגאלה וסליחה וכפרה ורוח והצלה. לנו ולכל עמו ישראל ואמרו אמן: עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו יעשה שלום עלינו. ועל כל עמו ישראל ואמרו אמן:
Hascaba for the men. For the rabbi (5 Tishri) we start at the first paragraph, for the doctor (10 Kislev) at the second, for the rest, at the third paragraph.	והחכמה מאין תמצא · ואיזה מקום בינה : אשרי אדם מצא חכמה · ואדם יפיק תבונה : מה רב טובך אשר צפנת ליראיך : פעלת לחוסים בך נגד בני אדם : מה יקר חסדך אלוהים · ובני אדם בצל כנפיך יחסיון : ירוין מדשן ביתך · ונחל עדניך תשקם : טוב שם משמן טוב · ויום המות מיום היולדו : סוף דבר הכל נשמע · את האלוהים ירא · ואת מיצותיו שמור · כי זה כל־האדם : יעלזו חסידים בכבוד ירננו על משכבותם : מנוחה נכונה · בישיבה עליונה · תחת כנפי השכינה · במעלת קדושים וטהורים · כזוהר הרקיע מאירים ומזהירים · וחילוץ עצמים · וכפרת אשמים · והרחקת פשע · והקרבת ישע · וחמלה וחנינה · מלפני שוכן מעונה · וחולקא טבא · לחיי העולם הבא · שם תהא מנת ומחיצת וישיבת נפש השם הטוב ... רוח יי תניחהו בגן עדן · דאתפטר מין עלמא הדין · כרעות אלהא מרא שמיא וארעא : מלך מלכי המלכים ברחמיו · ירחם עליו ·ויחוס ויחמול עליו : מלך מלכי המלכים ברחמיו · יסתירהו בצל כנפיו ובסתר אהלו · לחזות בנועם יי ולבקר בהיכלו · לקץ הימין יעמידהו · ומנחל עדניו ישקהו · ויצרור בצרור החיים נשמתתו · וישים כבוד מנוחרתו · יי הוא נחלתם · וילוה אליו השלום ועל משכבו יהיה שלום · כדכתיב · יבוא שלום ינוחו על משכבותם · הולך נכוכו · הןא וכל־שוכבי עמו ישראל בכלל הרחמים והסליחות · וכן יהי רצון ונאמר אמן :
Haschaba for the weman.	אשת חיל מי ימצא · ורחוק מפנינים מכרה : תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה : רחמנא דרחמנותא דיליה היא · ובמימריה אתבריאו עלמיא עלמא הדין ועלמא דאתי וגנז ביה צדקניות וחסדניות דעבדן רעותיה ובמימריה וביקריה ובתקפיה יאמר למיעל קדמוהי דוכרן האישה הכבודה והצנועה והנכבדת ... רוח יי תניחנה בגן עדן : דיתפערת.דאיתפטרו מן עלמא ידין כרעות אלהא מרא שציא וארעא : המלך ברחמיו · יחוס ויחמול עליה/עליהן · וילוה אליה/אליהן השלום ועל משכבה יהיה שלום · היא וכל־בנות ישראל השכבות עמה בכלל הרחמים והסליחות · וכן יהי רצון ונאמר אמן :

a see e.g. http://www.sefarad.org/publication/lm/037/10.html

[1] In contrast to the regular Limud, here these portions are not sang.

[2] There used to be a book from which the mizmorim were read, continuing from last Medadura’s end mizmor.